Piatok, 9. októbra
Bratia, vedzte, že tí, čo sú z viery, sú Abrahámovými synmi. Písmo predvídalo, že Boh z viery ospravedlní pohanov, preto predpovedalo Abrahámovi: „V tebe budú požehnané všetky národy.“ Teda tí, čo sú z viery, sú žehnaní s veriacim Abrahámom. No všetci, čo sú zo skutkov podľa zákona, sú pod kliatbou, veď je napísané: „Prekliaty je každý, kto nevytrvá vo všetkom, čo je napísané v knihe Zákona, aby to konal.“ A je zjavné, že zákon neospravedlňuje nikoho pred Bohom, lebo spravodlivý bude žiť z viery. Zákon však nie je z viery, ale kto ich bude plniť, bude z nich žiť. Kristus nás vykúpil spod kliatby zákona tým, že sa za nás stal kliatbou, lebo je napísané: „Prekliaty je každý, kto visí na dreve,“ aby v Kristovi Ježišovi prešlo Abrahámovo požehnanie na pohanov, aby sme skrze vieru dostali prisľúbeného Ducha.
Zamyslenie
„Tí, čo sú z viery, sú Abrahámovými synmi“ (Gal 3, 7).
V dokonalej rodine by deti absolútne dôverovali láske svojich rodičov. Vieme však, že okrem Svätej rodiny žiadna rodina nie je dokonalá. Ba niektoré rodiny sa od tohto ideálu vzdialili veľmi ďaleko. Zneužívanie či týranie zo strany rodičov či príbuzných, rozbité manželstvá, šikanovanie – všetko toto v deťoch naštrbuje dôveru, takže neskôr neveria ani tým ľuďom, ktorí sa im naozaj snažia preukazovať lásku. V minulosti ich ktosi zranil, a preto sa naučili opatrnosti: Hovoríš mi, že ma miluješ, ale ako si môžem byť istý? Mnohé si myslia, že láska sa nikdy nedáva zadarmo, že musia urobiť niečo, čím by si ju zaslúžili. Niečo podobné sa zrejme dialo aj s kresťanmi v Galácii. Svätý Pavol im oznámil radostnú zvesť o Božej spáse a bezpodmienečnej Božej láske. Pôsobením Ducha Svätého sa ich život dramaticky zmenil. Napriek tomu však začali veriť, že kritériom toho, či patria Kristovi alebo nie, je podstúpenie židovskej obriezky (pozri Gal 3, 2 – 3). Tento ich postoj Pavla znepokojil. Spásu a nový život v Duchu Svätom dostali zadarmo ako dar, no potom to podmienili obriezkou – urobili z nej prekážku, ktorá im bránila prijímať Božiu lásku. My lásku, ktorú nám Boh zadarmo dáva, spochybňujeme inak. Neraz sme však presvedčení, že Boh nám svoju lásku a milosť preukáže iba vtedy, keď splníme určité podmienky: Boh ma bude milovať iba vtedy, keď sa napravím. Boh je zo mňa zrejme sklamaný, a preto nevyslyší moje modlitby. Tieto „podmienky“ odhaľujú naše pochybnosti o tom, či nás Boh naozaj miluje. Pavol chcel, aby Galaťania prijali fakt, že Boh ich miluje bezpodmienečnou láskou. Chcel, aby pochopili, že Božia láska nezávisí od obriezky, od mravnej dokonalosti ani od žiadnej inej podmienky. Boh nás skrátka miluje a žiada od nás len to, aby sme v to uverili. Predstav si tú úľavu a oslobodenie, keď si uvedomíš, že nemusíš o Božiu priazeň bojovať. Že si nepotrebuješ jeho lásku zaslúžiť. On ťa predsa miloval ešte predtým, ako si sa počal v lone svojej mamy. Prostredníctvom svojej spásonosnej lásky Boh teba urobil svojím synom či dcérou. Nie, nie je v tom žiadny háčik.
„Pane, ďakujem ti za tvoju bezpodmienečnú lásku ku mne!“
List Galaťanom 3, 7 – 14; Žalm 111, 1 – 6; Lukáš 11, 15 – 26