Požehnaná medzi ženami
Panna Mária ako vzor pre lectio divina
V Lukášovom evanjeliu akási žena zo zástupu pozdvihla svoj hlas a povedala Ježišovi: „Blahoslavený život, ktorý ťa nosil, a prsia, ktoré si požíval.“ Ale on povedal: „Skôr sú blahoslavení tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho“ (11, 27 – 28). Áno, Panna Mária nosila Ježiša v lone a živila ho prsiami. Dôležitejšie je však to, že počúvala Božie slovo a celý život naň odpovedala. Už od detstva chodila do chrámu a učila sa ponárať do Božieho slova, aby toto slovo v jej srdci prinieslo ovocie. Preto každý z nás môže prijať Pannu Máriu ako prvotný vzor počúvania, meditovania, modlitby, kontemplácie a svedectva o Božom slove.
Keď Panna Mária navštívila svoju staršiu príbuznú, Alžbeta zvolala, že Boh požehnal Pannu Máriu dvojako. Jednak je požehnaná ako Ježišova matka: „Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho života.“ A druhým spôsobom je požehnaná ako vzor učeníčky: „A blahoslavená je tá, ktorá uverila, že sa splní, čo jej povedal Pán“ (Lk 1, 42. 45). Panna Mária ako matka a učeníčka je ženou slova.
Žena slova
Mnohé ikony a starobylé obrazy zvestovania zobrazujú Pannu Máriu, ako drží alebo číta Písmo, keď sa jej zjavil anjel. Samozrejme, „slovo“ pre Máriu z Nazareta bolo hebrejské Písmo, ktoré kresťania poznajú ako Starý zákon.
Panna Mária počúvala Písmo vo svojom živote mnohorako. Zaiste jej rodičia rozprávali príbehy predkov. Počula, ako sa slovo ohlasuje a spieva v nazaretskej synagóge. Keď s rodinou putovala do Jeruzalema na židovské sviatky, počula ohlasované a spievané Písmo v chráme. Každý deň uvažovala a modlila sa s Písmom. Jej život bol pretkaný Tórou, prorokmi a žalmami.
Máriino vnímavé počúvanie starobylého Písma ju pripravilo na prijatie nového zjavenia, ktoré jej anjel Gabriel priniesol. Keďže bola ženou slova, poznala anjela zo zjavenia v Danielových proroctvách. Spomenula si, že aj druhí ľudia boli pozdravení slovami „Pán s tebou“, keď prijali osobitnú úlohu v Božom pláne. Keď počula, že porodí syna, ktorý sa bude volať „Synom Najvyššieho“ a bude sedieť na „Dávidovom tróne“, pripomenula si tieto slová zo Žalmov a Prorokov a pochopila, že sa z nej narodí Mesiáš. Vedela, že „Duch Svätý“ zostúpil na tých vyvolených, ktorí mali priniesť Božie slovo jeho ľudu. Vedela, že „Najvyšší“ „zatienil“ novopostavený chrám a priniesol do tohto pozemského príbytku slávu Božej prítomnosti (Lk 1, 26 – 35).
Áno, Panna Mária, žena slova, vedela, že Boh ju povolal, aby bola podivuhodnou súčasťou dejín spásy. A keďže táto verná dcéra Izraela po celý svoj život počúvala Božie slovo, bola otvorená Božej vôli a odpovedala celým srdcom: „Hľa, služobnica Pána, nech sa mi stane podľa tvojho slova“ (Lk 1, 38). Podľa tradície lectio divina Panna Mária počúvala Božie slovo, uvažovala o tomto slove a modlitbou odpovedala Bohu.
Príklad lectio divina
Panna Mária ako žena slova nám ukazuje, ako máme počúvať Písmo ako Božie slovo, aby bolo osobné, spojené s modlitbou, a aby nás premieňalo. Jej život je príkladom pre každú časť lectio divina: počúvanie, uvažovanie, modlitbu, kontempláciu i svedectvo.
Po prvé, Panna Mária nám ukazuje, ako máme počúvať s očakávaním. Panna Mária doma, v synagóge i v chráme počúvala Božie slovo a usilovala sa žiť podľa neho. Keďže bola otvorená novému významu, ktorý tieto inšpirované texty vždy ponúkajú, jej vnímavé počúvanie hebrejského Písma ju pripravilo na prijatie nového zjavenia, ktoré priniesol archanjel Gabriel. Postupne pochopila, že posvätné texty, ktoré celý život počúvala, sa naplnili v nej a v jej synovi. Takto nás Panna Mária učí počúvať Božie slovo s očakávaním, takže ho počúvame ako Boží hlas, ktorý nás oslovuje.
Po druhé, Panna Mária nám ukazuje, ako máme meditovať, uvažovať o význame a posolstve textu. Lukášovo evanjelium hovorí: „Ale Mária zachovávala všetky tieto slová vo svojom srdci a premýšľala o nich“ (2, 19). Podstata meditácie spočíva v tom, že si vážime Božie slovo a uvažujeme o ňom. Panna Mária bola príkladná Izraelitka, lebo uvažovala o Písme a dovolila, aby ju formovalo a premieňalo jej srdce. Panna Mária nám ukazuje, že Božie slovo nám môže formovať srdce, keď mu dovolíme, aby v nás spočívalo a postupne formovalo naše túžby, myšlienky a úsudky.
Po tretie, Panna Mária nám ukazuje, ako sa máme modliť srdcom. Keďže Panna Mária počúvala Božie slovo a naučila sa o ňom meditovať, mohla odpovedať vrúcnou modlitbou: „Nech sa mi stane podľa tvojho slova“ (Lk 1, 38). Panna Mária v chválospeve Magnifikat prevzala slová izraelských prorokov a žalmov a votkala do nich svoje vlastné myšlienky, pocity a túžby (1, 46 – 55). Panna Mária nás takto učí obohacovať svoju osobnú modlitbu inšpirovanými modlitbami Božieho ľudu z minulosti.
Po štvrté, Panna Mária nám ukazuje, ako máme kontemplovať, v tichosti spočívať v Bohu. Panna Mária pestovala modlitbový život tak, že sa ponorila do Božieho slova (a mala veľmi blízky vzťah k Ježišovi). Takto sa pripravila na tiché a vnímavé očakávanie kontemplatívnej modlitby. Keď Ježiš vystúpil do neba, Panna Mária mohla s ostatnými učeníkmi očakávať Ducha Svätého: „Títo všetci jednomyseľne zotrvávali na modlitbách spolu so ženami, s Ježišovou matkou Máriou“ (Sk 1, 14). Toto dôveryplné očakávanie premieňajúceho pôsobenia Ducha Svätého je vzorom pre kontemplatívny život.
Napokon nám Panna Mária ukazuje, ako máme v každodennom živote verne svedčiť. Celý život Panny Márie bol odpoveďou na Božie slovo. Od Nazareta po Jeruzalem bola verným svedkom Slova, ktorému dala svoje „áno, nech sa stane“. Panna Mária aj v najťažšej chvíli, keď stála pod krížom, nikdy neprestala žiť v úplnej otvorenosti Bohu.
Nositelia slova
Panna Mária ako vzor verného svedectva nás povzbudzuje v úlohe svedčiť o Slove. Na začiatku Ježišovej verejnej služby v Jánovom evanjeliu bola Panna Mária s Ježišom na svadbe v Káne. Keď sa minulo víno, Panna Mária povedala sluhom: „Urobte všetko, čo vám povie“ (2, 5). Vedela, že Ježiš premení túto obyčajnú vodu na vynikajúce víno Božieho kráľovstva. Panna Mária ako Matka učeníkov po Ježišovom zmŕtvychvstaní nám opäť hovorí, aby sme urobili všetko, čo od nás Ježiš žiada. Vie, že keď budeme „uskutočňovateľmi slova“ a budeme s dôvernou poslušnosťou odpovedať na toto dielo, budeme blažení a šťastní. Vďaka nášmu svedectvu nás Ježiš môže použiť ako svoje nástroje na budovanie svojho kráľovstva. Môže nás urobiť svojimi učeníkmi a svedkami vo svete.
Keďže Panna Mária prijala slovo do svojho srdca a živila sa ním po celý svoj život, mohla porodiť Slovo na svete. Pri Kristovom narodení, ako nám hovorí Jánovo evanjelium, „Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami“ (1, 14). Podobne ako dobrá pôda, ktorá prijíma semeno a živí ho, pokým nevyrastie a nezačne kvitnúť, Panna Mária počúvala slovo, prijala slovo a uvažovala o slove. Dovolila, aby v jej srdci zapustilo korene. Potom mohla ísť a niesť toto slovo vo svojom okolí.
Podobne ako Panna Mária a s Pannou Máriou sme povolaní, aby sme boli ľuďmi slova. Sme povolaní, aby sa vďaka nám Kristus stal telom vo svete. Prostredníctvom nášho lectio divina počúvame, uvažujeme, modlíme sa, spočívame a svojím životom svedčíme o dobrej zvesti o spáse. Keď prejavujeme svoju poslušnosť, radosť a vďačnosť za to, čo Boh vykonal, aj my môžeme pozvať druhých ľudí, aby mali podiel na tom istom novom živote, ktorý nás premenil.